Gus Sholah: Fenomena Ponari Sama Seperti Ziarah Kubur

Jombang (ANTARA News) - Pengasuh Pondok Pesantren (Ponpes) Tebuireng, Jombang, K.H. Sholahuddin Wahid atau Gus Sholah mengemukakan fenomena dukun cilik Ponari sama seperti ziarah kubur.

"Untuk menjawab pertanyaan, apakah berobat ke tempat Ponari itu musyrik atau tidak, kita bisa melihat niatan orang yang berziarah kubur," katanya di Jombang, Jawa Timur, Minggu.

Ia menjelaskan, kalau seseorang berobat ke tempat Ponari dan meyakini bahwa batu yang dibawa bocah berusia sembilan tahun itu bisa menyembuhkan segala jenis penyakit, sudah pasti orang tersebut telah melakukan perbuatan syirik.

"Akan tetapi kalau seseorang menganggap, bahwa batu Ponari itu hanya sebagai wasilah (perantara), sedang yang menyembuhkan penyakit adalah Allah, maka sama sekali tidak ada perbuatan menyekutukan Allah," kata cucu pendiri Nahdlatul Ulama (NU), Hadratusy Syekh Hasyim Asy`ari itu.

Perbuatan itu sama halnya dengan orang berziarah kubur. "Kalau orang berziarah kubur lalu berdoa dan meminta kepada ahli kubur, jelas dia berbuat kemusyrikan," kata Gus Sholah.

DIa mengatakan metode pengobatan yang dilakukan dukun cilik asal Dusun Kedungsari, Desa Balongsari, Kecamatan Megaluh, Kabupaten Jombang itu harus dilihat secara arif.

"Harus arif dalam menilai pengobatan yang dilakukan Ponari. Tidak bisa melihat dari satu sudut pandang saja," kata adik kandung mantan Presiden Abdurrahmah Wahid itu.

Fenomena Ponari itu, lanjut Gus Sholah, bukan merupakan ancaman serius terhadap syariat Islam sehingga tidak seharusnya Majelis Ulama Indonesia (MUI) mengeluarkan fatwa syirik.

"Demikian pula terhadap masyarakat Jombang yang dikenal religius karena banyaknya pondok pesantren, sama sekali tidak terusik dengan fenomena Ponari itu," kata mantan anggota Komisi Nasional Hak Asasi Manusia (Komnas HAM) itu.

Justru dia menyarankan masyarakat Desa Balongsari untuk bergotong-royong dalam menertibkan antrean pasien agar tragedi yang menewaskan empat orang pasien akibat terinjak-injak ribuan pasiean lainnya tidak terulang.(*)

28 Februari 2009

Penyamaan antara fenomena ponari dengan ziarah kubur oleh Gus Sholah mungkin benar, tapi kenapa harus dengan Ziarah kubur Gus? ziarah kubur benar menurut kelompok anda bukan?

0 0 Balas LaporkanHapus
26 Februari 2009

harusnya presiden kita malu,

anak sekecil itu bisa mengidupi orang di sekelilingnya.

wong ponari bisa membantu desa kok ktanya pak MUI syirik?. lah kalo ponari syirik kenapa dokter tidak?.

\"wah ke dokter itu lo pasti sembuh\" kan tidak sedikit orang yang bicara seperti ini. brati kita ke dokter syirik donk??, tinggal niatnya.

0 0 Balas LaporkanHapus
25 Februari 2009

Jgn ngomong macem-macem yang percaya dateng yang ngak jangan iri.

0 0 Balas LaporkanHapus
24 Februari 2009

sebagai ulama gus solah seharusnya tidk membuat bingung umat. Perbuatan yang jelas-jelas tidak sesuai dengan syariat bukanlah perbuatan yang samar. Batas Halal dan haram juga jelas. Janganlah perbuatan musyrik , dianggap biasa karena takut kehilangan massa. Kewajiban ulama adalah meluruskan umatnya, bukan mencari popularitas, bukan pula mempertahankan popularitas. Jangan karena duniawi ulama melegalkan perbuatan yang sangat dibenci oleh Allah . Ingat tanggungjawab anda diakherat nanti.

0 0 Balas LaporkanHapus
23 Februari 2009

saya sepakat dengan Gus Sholah,dan tidak sepakat dengan komentar orang-orang yang \"nanggung\" memahami Islam.Ghaid itu ada,dan wajib meyakininya karena itu termasuk rukun iman.Maka, tidak berimanlah seseorang yg tidak percoyo ghaid.Segala sesuatu itu terjadi karena Allah.Contoh singkat:jika orang yang memutuskan api rokok itu berasal dari mancis atau korek api,maka orang itu sudah syirik.Sebenarnya mancis atau korek api itu hanya perantara,sebab api rokok itu menyala karna ijin Allah.

0 0 Balas LaporkanHapus